人活著需要幸福,這是每個正常人的正常想法;但幸福是一種能力,這種能力是人的品格、學識、閱歷、修養等綜合素質;不具備這些素質的人,你就是面對面授意,手把手教他(她),也無濟於事;比如:性格偏執、心胸狹窄、貪得無厭等;那麼,怎樣才能獲得幸福呢?愚以為:
一、想開點。所謂想開點,就是把自己的不幸遭遇想開點,不深挖自己的不幸根源,不把自己的不幸放在自己的肩頭扛著,不背著包袱前行;就說殘疾人吧,有的人一生卑微,其結果不能自食其力;而有的人一生頑強拚搏,有的成了歌手,有的成了能工巧匠、有的成了作家、詩人,還有的成了國家領導人;同為殘疾人,命運竟如此反差,不能不引人深思。除了自身的不幸,還有家庭貧窮,婚姻受挫,仕途不順等;這些不幸常常困擾我們,降低我們的幸福指數;過去我說過:橫不攀,豎不比;現在想想,也不完全對;不攀是肯定的,不比就沒有道理,怎麼比,橫的和不如你的人比,豎的和你過去的生活比;這樣一比,你就幸福了。
二、看淡點。所謂看淡點,就是把功名利祿,財富得失看淡點,不羨慕當官的地位,不眼氣有錢人的財富,不攀個頭,不比容貌,得我命中應得,享我命中應享;官場失意不氣餒,手中無錢不自卑;而有的人就不是這樣,單位搞點福利也要挑三揀四,什麼多了,什麼少了,什麼質量好了,什麼質量壞了;我看給了就比不給強,不給你找誰去罵娘?況且你也左右不了大局,豈不是白費唾沫討人嫌;凡事你多看淡點,幸福就多一點。
三、寬容點。所謂寬容點,就是能容人、容事;容人,不但能接納君子,還要包容小人,甚至包容小人比接納君子還重要,因為君子成人之美,小人見利忘義;容事,就是做到小事不計較,大事不糊塗,原則事不放過;而有的人就不是這樣,當官容不下異己,為民容不下否己;讀讀蘇軾的《留侯論》,你就知道什麼是豪傑,什麼是匹夫了;另外寬容別人,也是善待自己,你處處和別人作對,別人怎能容得下你;一個不合群的人,一個總覺得別人對不起他(她)的人,會有幸福嗎?
四、辨證點。所謂辯證點,就是多角度的看問題,不鑽牛犄角;盲人摸象就是很好的例子;無論對人、對事,都要辯證的思維,要用「兩點論」,不搞一刀切;有很多事情,看似壞事,其實是好事,看似好事,其實是壞事;我有一位朋友,退二線之前為將其副手扶正,做了許多工作,最後如願以償,結果這位扶正的副手僅幹一年多,就因經濟問題被停止審查,真可謂「塞翁失馬,焉知非福」;辨證點,就幸福點。
幸福和痛苦是相對的,不是說有幸福能力的人就沒有痛苦,也不是說沒幸福能力的人就很痛苦,幸福和痛苦只是一種感受罷了;願更多的人擁有幸福能力,享受幸福人生。

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