紫蓮の翼

氣功美容的功法名目繁多，而且各種功法都有自己的要求與特點。 但歸納起來，都有一些共同的基本要素，即調心練意、調身練形和調息練氣以及其他幾個基本守則。 掌握和靈活應用這些要素，應用氣功進行美容就可達到事半功倍的效果。

(1)調心練意

調心練意就是指在練氣功時的意念鍛煉，通過自覺地調控心理活動，平伏妄心雜念，集中註意力，順利達到入靜意守神靈的目的。

調心練意可存神以養氣聚精，精充氣足神旺則臟腑安和、氣血調順、元氣充沛，使人精神振奮，形體矯健，肌膚悅澤和容光煥發。 因此，調心練意是氣功美容效果好壞的關鍵，其基本要求就是以一念代萬念，讓思想處於一種安靜的“入靜”狀態，不為物慾名利所驅，不讓煩惱瑣事所牽，做到心中坦然，真正進入“恬淡虛無”的境界。 但這是個循序漸進的過程，初練者只需做到清心寡欲平息雜念即可，以後逐漸過度到“意念歸一”的境界。 以下介紹幾種調心練意的具體操作方法：

1)放鬆法就是有意識地放鬆身體、使注意力集中而排除雜念，達到心安神寧的目的。 做法是在練功前自然擺放身體姿勢，以舒適、輕鬆、安穩為準。 然後將意念集中在身體某一部位不發聲地默念“松”字，默念時注意掌握輕重快慢的程度，過快過重令頭皮發緊不適，過輕過慢又易使人入睡，放鬆法一般按先兩側再前後的規律依次進行，即先放鬆身體兩側的頭側、頸側、肩、上臂、肘、前臂、手和指，其次放鬆身體前部的面、頸、胸、腹、大腿前、膝、小腿前、腳和趾，最後放鬆身後的枕、頸、背、腰、大腿後、膕窩、小腿後、腳和趾，上述每部位意念集中的時間為1～2min，待該部位放鬆後再將意念轉下一部位，但若有某個部位松感不明顯時，切勿急躁，而應自然按序放鬆下一個部位。

2)暗示誘導法就是默誦一些對自己心身調適有益的簡單而健康的字句，如“定心寧神可養顏”、“松靜”等；也可反复默念數字“1、2、3…… ”或反复默數自己的呼吸次數至百又反复，周而復始，默誦的速度不宜過快，語調應輕柔舒緩，上述方法可幫助盡快集中意念而入靜。 此外，周圍環境如單調的鐘錶“滴答”聲，柔和的微風吹樹葉聲和流水聲以及有節律的氣功師誘導入靜的字句或錄音，都可幫助入靜。

3)憶想法在雜念紛繁不易入靜時，反復回憶追想簡單的一首詩，一件事或一個動作，也可使意念不由自主地集中起來。 想像暗示也可起到很好的入靜與美容效果，如《備急千金要方》提出的想像入靜法：想像空中五色分明的太和元氣，如雲霞霧，似水滲地，透皮達肉而浸沐筋骨肢節五臟……並謂久練之可使人皮毛潤澤，耳聰目明，身強體健而青春永駐。 值得借鑒和研究。

4)視物法指在練功時，雙目微張，注視眼前自己喜愛的賞心悅目的物品，如花草、金魚等，要求專心致志地註視直至景物模糊而入靜，此法較適於煩躁不安，難以集中註意力的人。 另外，有的功法如“採日精”、“吸月華”等，也是通過注視初升的朝陽或夜間明月，加上想像和意念導引達到練功目的。

5)意守法又稱凝神法。 就是集中註意力將意念守在身體某些特殊的部位和動作姿勢，如俞穴(丹田、湧泉、氣海等)、經行部位、內臟(又稱“神光反照”，“內視” )等，以及假想抱球接球的姿勢等。 意守的目的是達到雜念不起，初學者的意守是“有意之調”，逐步練習後可達到“無意而調”的調心練意最高境界。

(2)調身練形

調身就是在練功時有意識地調節姿勢，控制身體，採取符合自然、舒適生理習慣的相應體位和形態，以便於入靜調息，因為在練功時要維持一種姿勢動作必須全神貫注，所以形體姿勢與動作正確與否直接關係到練功調心調息的效果，可以說，姿勢動作是氣功練功成敗的關鍵，進行氣功美容鍛煉首要問題就是掌握要領擺正姿勢，所謂形正則氣順，氣順則意靜，意靜則體松筋柔，百脈和調，有益形體容貌的健美。 氣功美容調身練形常用的方式有如下幾種：

1)坐式要求“坐如鐘”，穩定踏實。 具體又可分為三種

①盤坐式(又稱盤膝坐)，此式易集中意念而入靜，可端坐在床炕或較大方凳上的舒適軟墊上，兩小腿交叉成八字形、足心向外壓於大腿下，此為“自然盤”；若將一側小腿交叉置於對側小腿上，足背貼於大腿上，足心向上為“單盤”；若兩小腿交叉置於大腿上，足心朝上為“雙盤”。 盤坐時要求口眼微閉或舌抵下腭，頭正頸直，含胸撥背，沉肩垂肘，雙手合十置腹前，也可掌心朝上，左手貼在右手掌上，拇指相對或虎口交叉互握。

②平坐式：就是平坐於適當高度床凳軟墊上，屈膝成90°角，雙腳分開如肩寬平踏實地，雙臂自然下垂，掌心朝下置大腿上。

③靠坐式：在平坐式基礎上背部輕靠於沙發或椅子的靠背上。

2)臥式要求“臥如弓”，臥具平直而硬。

①仰臥式：面部朝上平臥，目唇輕閉，四肢自然放鬆伸直，掌心向下或五指微屈成虛拳置身體兩側，雙腳自然分開或一腳跟壓在另一腳解溪穴上，也可雙腳屈起雙手交叉置小腹上。

②側臥式：側身躺成弓形，常用右側臥位，枕與肩同高，頭部稍向胸收，不可緊壓耳門，目唇輕閉，上側臂自然伸直，掌心朝下置髖部，下側臂自然彎曲掌心朝上置頭旁枕上，軀乾放松，下側腿自然伸直，上側腿屈成120°角左右疊放在下側小腿前，足部著床。

③半臥式：在仰臥式基礎上用枕頭或棉被將上半身及頭部墊高，以自然舒適為度。 總之，臥式適合體弱者，但易入睡而影響功法與體力的長進。

3)站式又稱站樁，要求“站如松”，腳踏實地。 雖形式多樣，但基本要求為：雙腳分開同肩寬，雙膝微屈，收臀直腰，松腹含胸撥背，沉肩墜肘垂臂，掌心向內，十指分開朝下自然微屈，平頭直頸，上瞼輕垂，目露一絲光，注視鼻尖或平視前方或含光內視，口唇緊閉，舌頂上齶；若十指前伸掌心下按稱“下按式”；若雙手屈肘於乳臍之間呈環抱狀，如按水中浮球者亦稱“下按式”，若足尖稍向內扣，兩臂抬起與肩平，肘略低於肩如抱樹幹狀，同時雙掌指相對如握球狀，如此足圓，臂圓和手圓稱為“三圓式”。

4)走式要求“行如風”，常見的如行步功，步行功和華佗五禽戲等。 雖方式各異，但總的要求基本相同：練動功或行步功時全身放鬆，含胸撥背，將注意力集中於下丹田或命門處，同時步伐與呼吸應調節一致，遵守起吸落呼的原則。 這些氣功鍛煉的走勢也可在平時走路時練，行走時雙腳平行以保持身體穩定，足跟著地以腳趾用力往下抓而蹬步，甚至可以快步如飛。

(3)調息練氣

一呼一吸為一息。 調息就是指在氣功鍛煉中有意識地註意和調控自己的呼吸運動，使之勻長而細靜，達到靜心安神養氣、調和臟腑陰陽的目的。 一般情況下，練靜功時多用鼻呼吸，只有當某種功法特殊需要或胸鼻腔病變時才用口鼻配合呼吸，初練者可在全身放鬆情況下，採用保持均勻細靜的原有呼吸方式不變，稱為“自然呼吸法”，這樣雖不刻意追求卻達到息自調的目的。 在練氣功時若雜念較多或情緒不安，可將調息與調心相互配合應用，即把意念集中關注呼吸的出入，若不計其數稱為“隨息法”，若以心默數呼吸次數稱“數息法”，若以耳默聽呼吸出入而不計其數稱為“聽息法”。 在此基礎上逐漸減少呼吸次數，延長一呼一吸的時間稱“長呼吸法”。 還有一種“腹式呼吸法”，是有意識調整腹肌隨呼吸運動而舒縮，若腹肌在呼氣時往裡收縮，吸氣時腹肌放鬆而腹部自然隆起稱“順腹式呼吸法”，反之稱“逆腹式呼吸法”；若腹式呼吸練得好可達到只有臍部參與呼吸而腹部幾乎不動的“胎息”高級境界。 而且，在調息練氣時常根據個人情況配合一些動作，如舌抵上齶，收腹提肛，放鬆會陰等。 此外，尚有一些難度大要求較高的頓挫呼吸法、分段呼吸法、停閉呼吸法和風呼吸法等，若無專業氣功師指導，不可盲目自練。

(4)調時

調時就是練功時間的安排與調節。 主要內容有：

1)擇時練功晨起天剛亮時頭腦最清醒又易入靜，晚上臨睡前環境較安靜而心境較平和，因此早晚是練功的最佳時間。 其他空餘時間只要飢飽適宜又不太疲勞時都可練功。 此外，若患病屬功能性或陽證者宜在下午或晚上練功，反之則宜選早晨或中午練功。 風、雨、雷、電等惡劣天氣不宜練功。

2)練功時間一般每次為30～60min，體弱者可減為30min，壯者可練30～90min，初學者應短些，以不感疲勞為度，有餘力有餘興，每天練功1～2次，也可增至3～4次。

氣功美容療程一般所需時間較長，約30d一療程為宜，且練功起效後還應繼續堅持，功夫越深，美容效果越好。

(5)調境

調境指的是氣功鍛煉前選擇適宜的環境。 這一點非常重要，因為寧靜優美的環境有益“入靜”、“守一”。 具體要點為：溫度適宜，空氣新鮮，光線柔和適度，安靜而無外界干擾，室內傢俱越少越好，室外最好是植物茂盛處，注意避風寒，不可讓風直吹身體。 此外，還可根據體質因素選擇練功環境，陰虛火旺者選水邊月下最佳，陽虛火衰者面向朝陽或在溫室最宜。

安靜的環境是相對的，想斷絕一切外界刺激幾乎是不可能的，這就是要求練功者學會鬧中取靜的適應本領。

(6)調食

是指練功期間飲食的合理調配與控制。 飲食過多或過少都可影響脾胃氣機調和與健旺。 還要注意葷素營養搭配，既不過食油膩煎炸，又不可過於清湯寡水；忌菸酒。 此外，還應根據各人體質選擇飲食，如陰虛者不宜過食辛溫燥熱之品，陽虛者不可偏嗜寒涼生冷之物。

(7)注意事項

練功前30分鐘內不要從事激烈的體力勞動或腦力勞動，先安定情緒，平心靜氣，精神愉悅，松衣寬帶，排除二便。 練功中掌握要領，順其自然，循序漸進，若雜念難抑時可暫停練功，突聞巨響要保持鎮靜，收功切勿過急，剛收功不可立即臥床或進行劇烈活動。 練功期間應停止性生活。