紫蓮の翼

人生中，我一直信奉著這樣一句話：事能知足心常泰，人到無求品自高。在我的記憶中，這是父親經常說的一句話。　　

父親是個讀書人，念過私塾，上過中學，寫得一手端莊娟秀的毛筆字，平時唯一的愛好就是看書、寫字。他出身於大戶人家，卻沒有富家子弟的惡習。他心地善良，為人正直，只是性格有些軟弱，膽小怕事，一輩子安分守己，與世無爭。性格上的懦弱，加上時運不濟，世道艱難，因而命運坎坷多舛，很不得志。他早年的生活比較富裕，豐衣足食，中年以後，家境中落，只得溫飽，晚年生活則是貧寒清苦，窮得一天只靠兩頓沒有什麼油水的飯菜來支撐有病的身軀，艱辛地在風雨飄搖的日子裡度過。　　

當我十三歲時候，父親氣喘病加重，整天咳嗽、喘息不止，家庭的貧困讓他連看病、吃藥的錢都沒有，只好強忍著病痛的折磨，拖著久病的身體苦苦度日，直到最後永遠地離開了我們。他走後，根本不可能給我們兄弟姊妹留下任何點滴物質財富，唯一留下的，只有他的諄諄教誨。　　

父親學歷不算高，但是他是一個有學識和有見解的人。在父親的教導中，讓我們常常記起的，是他反覆念叨的這句話：「事能知足心常泰，人到無求品自高。」 　　我不知道父親為何特別欣賞這句話，這也許是生活的無奈給他留下的一番感慨，也許是人生經驗的長期積累，也許是他清高品德的真情流露。　　雖然父親中年後的日子過得甚為艱難，家裡的景況幾乎到了一貧如洗的地步，但父親始終保持著順其自然的心態對待周圍的一切，從不牢騷滿腹，怨天尤人，依然心平氣和，安之若素，從容淡定。　

　那時候，我只是一個不諳世事的初中生，一個涉世不深的少年，知識有限，生活閱歷不多，自然難以理解「事能知足心常泰，人到無求品自高」這句話的真正意義。隨著年齡的增長，生活歷練的加深，終於漸漸懂得了這句話所包含的道理。後來書讀多了，才知道父親時常說的這句話，原本出自清代文人陳伯崖所寫的一幅楹聯，原文是：事能知足心常愜，人到無求品自高。　　

父親引用此對聯時，好像有意將「愜」換成了「泰」。我想，父親這樣用詞必定有他的道理，或許他認為對於個人而言，生活中的「事能知足」並不一定帶來「愜意」、帶來快樂，倘若用「愜」字來形容，未免過於理想化，有些言過其實，與現實情況並不相符，也不夠準確。所以不如換作「泰」，因為「泰」作「平安、安寧」講，這樣一來就更加合符常理，也更加貼切。　　

至今想起來，父親留下來的這句話，真不失為修身養性、為人處事的金玉良言。縱觀人世凡塵，每個人都有七情六慾，不可能六根清淨，芸芸眾生，世俗生活，私心雜念總是難免，任何人都不能超脫。即使是看破紅塵，出家修行的人也不例外，只是他們出於信仰，某些俗念受到了嚴格的清規戒律的限制而已。　　

現實生活中，功名利祿、榮華富貴，五光十色的物質生活，在一些人的內心中是頗有吸引力的，而且，對這些東西的追求也似乎永無止境。有多少人為此絞盡腦汁，費盡心機，追逐爭鬥，竭盡全力去「奮鬥」終身。雖然，有的人因此而成為了既得利益者，風光十足，甚至得意忘形；但也有不少的人卻因此整天忙於算計，受盡了煩惱，以致虛度一生；有的人因此不擇手段，喪盡天良地去幹壞事，最終命赴黃泉，臨死之前才感到名利的可畏，物質的虛幻。人一旦私慾太盛，一心追逐個人的利益和享受，有權的人就會利用手中的權力，以權謀私，權錢交易，權色交易，貪贓枉法，貪污受賄，營私舞弊，腐敗成風；無權的人則去坑蒙拐騙，去偷、去搶、去放火、去殺人，為害社會，禍害人民。　　

古人說，「知足常樂，終身不辱，知止常止，終身不恥」，「良田萬頃，日食三餐，大廈千間，夜眠八尺」。　　

如果，一個人真正做到了「事能知足」和「人到無求」，那麼，他將是一個很有骨氣之人。 「寧謝紛華而甘淡泊，遺個清白在乾坤」，清清白白做人，認認真真做事，獨善其身，潔身自好，故而，在物慾橫流的社會中，就能保持一份清醒的頭腦，保持平衡的心態，一輩子不慕虛榮，不貪求，只求粗茶淡飯、布衣蔬食的生活足已。而且，也不會因為物質生活的己不如人，去羨慕別人，攀比嫉妒，患上世俗的「紅眼病」，做出「憤世疾俗」的事情來。進而言之，如果大家都能把這句話作為自己的人生格言，作為生活的準則，並且付諸實踐行動中，那麼，人人都將會安分守己，安富尊榮，不爭不鬥，和睦相處，每個家庭、整個社會，乃至全世界也會和諧安定，天下太平。　　

不言而喻，在這句話裡的「知足」與「無求」，是對物質和私慾而言，並非指學業、工作、事業上的不求上進，不思進取。　　

人們常說：捨得，捨得，要有捨才有得。人生中的哲理告訴我們，要有所放棄才會有所獲得，有所不求才能有所求，知足才能達到無求，無求才能安於知足。　　

人的一生，貴在精神，卸下包袱，輕裝上陣，生命不止，自強不息。 當然，人生在世，衣食住行，不可能將功名利祿和物質享受一股腦兒地全都拋開，人們總希望過上好日子，生活得更幸福。但是，對於這些來自外界的身外之物和誘惑，必須有一個清醒的認識，保持一定的警覺。 「欲除煩惱須無我，想求功名莫貪心」，物質生活要知足，功名利祿不要去奢求，若是做到了「無慾無求」，品格自然高尚。可是，在現實中，這樣的標準終究是難以達到的，不可能人人都做到。　　

所以 「事能知足心常泰，人到無求品自高」，這句話中用了「能」，又用了「到」，沒有把話說絕，留有餘地，只是勸戒後人，時時刻刻都應該警示自己，只有努力做到「知足」，才可以達到「無求」的境界；並且，工作和生活中，以此來勉勵自己，作為個人修身養性的方向和目標，淡泊名利，提升品德，做一個胸襟豁達、思想高尚的人，做一個對社會、對民眾有用的人。