紫蓮の翼

源遠流長的中國文化有很多種傳統的戲曲藝術，長期以來戲曲一直就是社會的主要的大眾娛樂，像梅蘭芳大師就是京劇藝術的代表人物，其它像評戲、黃梅戲等都有一定的社會影響力。起源於東北秧歌的二人轉產生的時間也很早，可以追述到清朝，但影響的範圍一直停留在文化相對不發達東北的農村。因為其核心文化概念就是通俗，所以難登大雅之堂的二人轉長期以來一直沒有被主流文化接受。

　　改革後我國社會對外開放，大眾娛樂的方式一下豐富起來。而戲曲行業從文革時就受到嚴重衝擊，如京劇等曲藝已經漸漸淡出人們視線，主要是社會轉型後京劇等傳統藝術始終缺少從主流文化向精英文化過度的手段，其實這也是所有傳統文化都面臨的困境。

　　而近年來一直默默無聞的二人轉卻迎來新的轉機，不斷生根發芽有逐漸壯大的趨勢。尤其是在二人轉演員出身的趙本山成名以後。在他的扶持下二人轉在現今社會全面開花結果，最通俗的東西反而比曾經高雅的藝術能存生的更長久。

　　但靜心下來仔細研究不難看出，主要是我國廣大農村地區文化水平始終不高，欣賞水平和接觸面都很非常有限，這才讓二人轉有生根發芽機會。轉型後的社會道德有廣大的真空地帶，物質生活提高的同時精神生活蒼白貧乏，歸根結底二人轉背後是我國社會方方面面都存在重大缺陷。

　　所以說二人轉的成功對中國社會而言不是一件好的事情。社會的進步離不開人口素質提高，人口素質提高了才談得上民族的偉大崛起。二人轉的火爆背後是國人素質普遍不高，欣賞水平有限，眼界不高的真實社會現狀。

　　尤其是二人轉演員紛紛涉足影視劇行業，更暴露出二人轉演員的能力有限。趙本山出名是靠春晚上的小品，小品和二人轉一樣是舞台藝術，舞台劇在表演上所涉及的範圍相對有限，技術含量和影視劇完全不能相比。趙本山的演技在小品裡夠用，在影視上就欠缺太多，他演戲完全就是用一種表情一種眼神一套方法演示所有不同的角色，結果演出來的角色都是一個模子刻出來的。

　　小品所要表演的只是人的一天，影視劇卻要來表現人的一生。二人轉在舞台上表演的是唱和跳，因為舞台和觀眾之間有一定的距離，這樣台下的觀眾才能看得見聽得著。影視劇是鏡頭給到演員臉上，表演的是眼神和表情。真正的演員能夠合適各種完全不同角色。現在的二人轉演員素質普遍都不高，談不上有什麼演技可言只能演自己。現在火熱的某些農村題材的電視劇成色如何可想而知。

　　我國有廣大的農村人口，政府是希望多拍一些反映農村生活的影視劇，讓大家知道農村地區也是天下太平，起到和諧社會的作用。這也是為什麼電視上農村劇能長期熱播的原因。

　　今年賀歲檔大導演張藝謀拍攝了人類史上第一部二人轉電影三槍拍案驚奇，在國內閃亮登場後，隨即進軍柏林電影節打入國際市場。央視電影頻道介紹說其在柏林大受如何歡迎，我當時還信以為真，以為外國人的欣賞水平可能真的不同凡響。昨天上網一查完全是子虛烏有，三槍是眾多候選影片裡囊獲了得分最低的墊底影片。

　　在中國其實也一樣，早在前幾年趙本山的一個弟子在央視的大型晚會上獻藝，結果演到一半被請下了台去，多數人都應該記憶猶新。所以說世界各地的主流文化的審美觀點沒有太大差別。

　　我在網上看韓國綜藝節目情書時，韓國的藝人是以說標準的英語為榮，而我們的舞台上流行的是東北最土的語言，好像是越土越應該流行。同樣是藝人反差如此之大讓人乍舌。至於扮演殘疾人還有男扮女裝的問題都是已經是老調重彈好壞大家心知肚明。

　　社會只能向前發展不能一直停滯不前，二人轉雖然也與時俱進的融合了其他一些藝術元素，但畢竟麻雀飛上枝頭也不會變鳳凰。總有一天隨著社會的不斷進步，民族素質改頭換面，我國社會和世界文化緊密相聯，到時候誰還會記得二人轉曾經風光一時呢？